Цикл о дураках

„Мы живем в мире, где один дурак создает много дураков,
а один мудрый — очень мало мудрых.“
— Георг Кристоф Лихтенберг

„Сильно вредят дуракам те, кто их хвалит.“
— Демокрит

В России был всегда прославлен
Иван-дурак, простак и плут,
Он братьев умников ославил —
Юродивых в народе чтут.

Да, ум в России презирали:
Умом понять так не смогли
И горе от ума познали,
На плаху многие пошли.

Шутам сходили с рук остроты,
Тех, кто умён — в острог, в Сибирь.
И умникам — всё по работе
То дачу, а то в Соловки.

Искали смысл в словах блаженных,
(Не в логике — там блещет ум)
Старух и ведьм умалишённых,
Провидцев, старцев, что без дум.

Распутин был героем света,
Князь Мышкин глуп, хоть справедлив,
И лизоблюд любого цвета
Всегда у них в почёте был.

Ум для чего — умей вертеться,
Получше связи заведи.
И умным — лохам, там нет места.
От них нет пользы на Руси.

„Опыт превращает дурака в опытного дурака.“
— Цаль Айзикович Меламед

Две тысячи лет наша мораль
Благословляла унижение,
Страдание, боли и печаль
Во имя душ своих спасения.

Тех, кто достиг и преуспел
Мораль винила в преступлениях;
Блаженный, нищий — вот удел
Морально чистых в их стремлениях.

Они иконами святых —
Примером всем нам очень грешным.
Нам говорят: «Винись, постись»-
В раю душе чтоб было место.

Когда стремления свои,
Как птицу спрячешь в тёмной келье,
Вериги грубые носи —
Вот счастье той морали древней.

Представим лишь на миг себе
Тот мир, где все вот так «счастлИвы».
В молитвах и в поклонах все,
Прогресс лишь в церкви. В ней любимой.

Есть в математике подход —
Он «от противного» берётся;
Когда в ответ абсурд прийдёт
Теория «плохой» зовётся.

Причиной может стала зависть
К успешным более, чем мы;
И равноправие — забрать бы —
Чтоб уравнялись вы и мы.

Не любим «умников» мы тоже —
Они всем нам живой укор
На то, что сами мы не можем.
Укоротить! Весь разговор.

Прожить униженным, убогим,
Юродивым — такой удел
Морально чистых, близких к Богу,
Для тех, кто жить и не посмел.

Мораль — подводим знаменатель —
Посредственность — вот цель её.
Душой убогим рай маячит!
Всё унижение для того.

„Лучше молчать и показаться дураком, чем заговорить и развеять все сомнения.“
— Марк Твен

Не знаю, как и почему
Я нетерпимей стал с годами.
Я тратить время не хочу
На разговоры с дураками.

Их убедить — не по плечу
Задача мне была и раньше,
Но раньше думал — промолчу,
Пусть чепуху несёт и дальше.

Теперь чуть что, вскипает кровь
И ставлю точки все на место.
Бывает “в глаз”, бывает “в бровь”.
Попасть бывает интересно.

Но я теряю время зря,
А у меня его всё меньше.
Теперь всем им я от себя
Даю ответ в стихе всем вместе.

Время от времени терпи дураков — можешь узнать что-то стоящее.
Но никогда не спорь с ними.“
— Аль Капоне американский гангстер

У городов есть их приметы,
Их уникальные черты.
Таков собор Василь Блаженный
Для мира — символ всей Москвы.

В Париже Эйфелева башня,
Для Лондона «Big Ben» конечно
У Питера есть «Медный Всадник»
«Владимир» в Киеве с Печерском.

Но кто Василий был Блаженный?
За что ему такая честь?
Ведь не герой, не воевода,
А претендентов ведь не счесть.

Были шуты, комедианты,
При каждом царственном дворе.
Неистощимы их таланты.
Таких мы знаем и теперь.

Но на Руси во все века
В почете были «божьи люди»
Юродивые — божий глас
Чрез них передавался людям.

Василий был такой святой,
Не трепетал он перед властью,
И властью очень не простой —
Сам Грозный был тогда напастью.

Его боялся государь
Внимал и жесту, да и слову,
И это был тот самый царь
Четвертовать всегда готовый.

А храм построен был тогда
В честь покорения Казани,
Семь чечевиц, семь куполов
Как пламя к небу поднимают.

На Красной Площади стоит
Тот храм, не пере-именован,
Как в назидание шутам,
Всем скоморохам власти новым.

ВО МНОГОЙ МУДРОСТИ МНОГО ПЕЧАЛИ

Во многой мудрости много печали;
и кто умножает познания, умножает скорбь.
— Экклезиаст

Наверно прав Экклезиаст —
«От мудрости печали ждите».
А вот дурак, он вечно рад —
Доволен всем, что не спросите.

И Грибоедов ему вторил
Писал он: «Горе от ума»,
А он то знал, был первым в школе,
Так говорит о нем молва.

Но мудрость приравнять к печали?
Тяжел наверно знаний груз,
Или секрет откроют знания
Какой — подумать я боюсь.

Теперь, когда вы согласились,
Вернёмся в глубь седых эпох,
Когда лишь зарождались мысли
В мозгах у предков тех веков.

Они в неведении счастливом
Все коротали свои дни.
Да и сейчас я многих вижу
Без знаний, мысли, без тоски.

А нам твердили — «Знание-Сила»,
И «век живи и век учись»,
И мы учились что есть силы —
Не потому ль печальна жизнь?

Екклезиаст или Проповедник — 33-я часть Танаха, 7-я книга Ктувим, название ветхозаветной книги, которая в христианской Библии помещается среди Соломоновых книг.

Эта книга, кроме древнееврейского оригинала, сохранилась во многих древних переводах, свидетельствующих о её популярности.

У Авраама Линкольна была любимая загадка:
«Сколько лап у собаки, если хвост мы назовем лапой?».
Большинство слушателей говорили, что пять.
Тогда Линкольн отвечал:
«Нет, их по-прежнему четыре. Названный лапой хвост — еще не лапа».

Мы клеим ярлыки охотно,
Дурак, невежда иль ханжа,
Но забываем беззаботно,
Что кличка часто не права.

Не все, кто верят — лицемеры.
Не все, кто судит грех — ханжи.
Не все, но всё же есть примеры
Не в бровь, а в глаз оценены.

Все те примеры — на экране.
Политики любых мастей,
Как проповедники в сутане,
Вещают мудрость для людей.

Что можно нам, что не годится.
Что можно есть, а что нельзя.
Моральна речь. Но не стыдится
То делать сам. Ведь вы — не я.

В них ханжество наивысшей пробы.
В них лицемерие само.
Политика любой основы
На ханжестве всегда росло.

Припомним лозунги былые
И те, что слышим изо дня —
Как я желал бы, чтоб иные
Их применяли для себя.

„Есть вещи между небом и землёй, которые не в состоянии понять не только наши философы, но и самые обыкновенные дураки.“
— Генрих Гейне

Народный эпос очень мудрый
И по нему можно судить
О чём народа были думы,
К чему стремиться, кем им быть.

Когда в Европе прославляли
Всех рыцарей и их дела,
В России богатырь был славен,
Кто из народа, из села.

Иван-дурак, там самый умный —
Он сказках побеждал не раз,
Но я о том, как в жизни трудной
Народ желания вплёл в рассказ.

Чтоб стать богатырём Ильюша
Лет тридцать мирно пролежал,
Крестьянский труд не мил и душу
Его не трогал. Не держал.

Ивану конь, хоть и горбатый
Всё наставления давал
И конь- советчик был желанный,
Хоть порченный. Но другом стал.

Была ещё там «самобранка»,
Чтоб без трудов, а всё на стол.
Емеля с печи без устанку,
А щука за него со слов.

Нужна была Царевна-Лебедь,
Чтобы к утру всё завершить
Пока Иван мечтами бредит
Чтоб утру мудренее быть.

Иль чтобы жаба помогала,
И непременно по ночам,
Ивану спать чтоб не мешала,
Чтобы ничто не делал сам.

У каждой сказки краток сказ
Обычно — эпизод из жизни,
Не сериал — один рассказ
Чтоб чувства разбудить и мысли.

Чтобы подать урок порой,
Дух поддержать, подать надежду,
Злодей там есть и есть герой,
Дурак умён, смешон невежда.

Но в русских сказках свой уклон
Всё «на печи» и с «повеления»
И «самобранку» брать с собой,
Чтоб без труда и без волнений.

А если что-то и не так,
То к лучшему ведёт история —
«Жене-лягушке» каждый рад
И Дурачок в цари приходит.

Что будет дальше знаем мы,
Ведь от попа приход зависит —
Страна под властью Дурака
Уже не будит чувств и мысли.

И Василиса Дурачок
(В девичестве Премудрой слыла)
При дураке теперь молчок.
Не только в знаниях есть сила.

В СТРАНЕ ДУРАКОВ

„Умные не столько ищут одиночества, сколько избегают создаваемой дураками суеты.“
— Артур Шопенгауэр

В известной милой сказке детства
Шёл Буратино в ту страну,
Где мир и счастье по соседству,
И не нарушат там межу.

Мечты там попадали в почву,
Хоть не сбывались никогда,
Там в чудеса все верят точно
И ждут их каждый день с утра.

Дурак там самый-самый умный,
Хоть их там дюжина на грош
И быть там дураком не трудно
Лишь полюби любую ложь.

Дурак в царевичах там ходит,
Жене премудрой он ровня.
Горбатый конь там верховодит,
Не нужно там богатыря.

Там верят все последней сплетне,
Все дружно гимн поют с утра.
И пусть на самом деле в клетке,
Но широка она — ура!

Чудес там поле плодородно,
Там денег вечный урожай,
Разбогатеть совсем не сложно —
Свои грош’и лишь им отдай.

Их подберут, кто поумнее,
Те, кто в политике горазд.
А дураки — им, чем беднее,
Тем больше вера и экстаз.

Там все искали ключик к дверце
За дверцей счастье для детей.
Там жили не умом, а сердцем,
А сердцу сказки ведь милей.

Родился в той стране и вырос,
Всегда готов был ко всему.
Был дураком, жевал я силос…
Как Буратино по всему.

ПРАЗДНИК ДУРАКА ВО ВРЕМЯ ЭПИДЕМИИ

„Я играю дураков, поэтому меня везде воспринимают как родного.“
— Савелий Викторович Крамаров

Сегодня праздник дурака!
Дурак конечно рад.
Эй, дураки! В руке рука
Скорее на парад!

Дурак считает: вирус — ложь!
Что он сильней его.
Он скажет вирусу: «Не трожь!»
И можно хоть в кино.

Быть коронованым дурак
Желает. Мир его
Простой и явный, как пятак,
А больше ничего.

Дурак! Сегодня день и час
Себя всем показать.
Ума достаточно у вас
Всех дураков обнять.

Сегодня ясно станет всем,
Кто умный, кто дурак.
Ведь вирус — он на разум тест
Всем дуракам — Ура!

И может после сей чумы
Мир поумнеет вдруг.
На гаусса кривой умы
Сместятся вправо, друг.

„Дурак удивляется, умный задаёт вопрос.“
— Бенджамин Дизраэли

Для обсуждения, убеждения
У двух сторон необходимо,
Чтоб был один язык и мнения
Им выражались. Им единым.

Чтоб было знание предмета
И уважение к нему.
История — что было «спето»
На это тему. Почему.

Так в математике суровой
Есть уравнения, результат.
Предположения снова, снова
Проверке строгой полежат.

И в философии туманной
Одним и общим языком
Ведут дебаты, хоть и странно
Для тех, кто с темой не знаком.

И так всегда — непосвященным
Решения вывод не понять.
Их выбор — доверять учёным
Или решения отрицать.

И пусть подход у всех различный,
Но если честность есть в суждениях
И если уважаешь личность
От слов не будет раздражения.

Но так бывает — те, кто знают
На разных спорят языках
И каждый каждого пеняет,
Что тот невежда и дурак.

А есть и те, кто лезут в споры
И рвутся прямо на рожон,
Хоть недостойны разговора,
Но тот вопрос для них решён.

На поэтических страницах
Встречаю споры там и тут —
На темы общие — пииты
На разных языках ведут.

Есть те, кто знает суть предмета,
Есть те, кто слышал где-то звон,
Есть те, кто звона слышал эхо.
От их дебатов — только стон.

Дураки очень любят наказывать умных.
Во-первых, себя поднимают.
Во-вторых, умней получаются.
В-третьих, все видят, кто главный.
Единственное — потом не знают, что делать.“
— Михаил Михайлович Жванецкий

Вот парадокс из парадоксов,
Статистики забавный трюк —
Когда решаются вопросы
Об интеллекте всех вокруг.

Вопрос был задан прост, как репа,
Чтоб интеллект им свой измерить —
Что выше среднего предела
Из десяти решили девять.

Не гений, да. Но не дурак.
И кое в чём умнее многих.
Есть мысли умные в мозгах
Каких не встретишь по дороге.

Уверен каждый был из них —
Ума у них вполне довольно.
С деньгами правда — мало их,
А ведь без них не так привольно.

Ума нехватку осознать
Нам не дано. Не знаем меры.
А деньги проще сосчитать,
Как в арифметике примеры.

Что ж, сдвинем среднюю черту
Там где отметка «девяносто».
Но не понятно почему
Нельзя решить простых вопросов?

Не писала пейзажи с натуры я,
Вот и выросла круглою дурою.
А могла бы пойти от обратного —
Стала б умною я и квадратною
— Лидия Заозёрская

Спесивы часто недоучки,
Заносчивы. И с твёрдой верой
В любую догму, в любой случай
И в сплетни. Их не переделать.

Сомнения нет в своих суждениях.
Уверенность из них фонтаном.
Непримиримые во прениях
И знаний им других не надо.

Проблема тех, кто больше знает —
Сомнения мучают их вечно;
Чужому мнению внимают,
В нём ищут смысл и не перечат.

С невежеством не спорят знания —
Там диспут, спор не помогает.
Там важно ложное признание признание —
«Последним словом» называют.

Там «сам дурак» ответ знакомый,
Там оскорбления с рук все сходят.
Там не предмет лежит в основе —
На личность сразу переходят.

Их обходить бы стороной,
Но мне обидно за познание.
Вступаю в спор опять пустой,
И поделом мне наказание.

„Только дурак в своей жизни не меняет мнения.“
— Конфуций

Наверно проще дуракам,
Живут без мировых вопросов,
А от запоров до поносов,
Есть выпить? Вот и праздник вам.

Но если их к себе в друзья
Запишите неосторожно,
То ваша жизнь от них возможно
Зависеть будет, а нельзя.

Для них весь мир — большая зона,
Начальник зоны наверху.
Вся жизнь проходит на виду
У пахана, кто возле трона.

И жизнь, и смерть для них игра,
Не дорожа ничуть своею
Твою подставить всё же смеют,
Так философия проста.

Взгляните ка вокруг себя
И окружение свое взвесьте,
Кому довериться отметьте.
Не верьте дуракам друзья.

СКОЛЬКО НЕ УЧИСЬ

Дурак думает, что он мудр, но мудрец знает, что он дурак.“
— Уильям Шекспир

Как стало все свете сложно
Не все как видит здравый смысл:
Не солнце ходит небосводом.
Земля вокруг него летит.

Не вечны своды мироздания
Начало было и конец.
А Тора то же предсказала
Ведь написал ее мудрец.

А света скорость, звезд сияние
Так постоянна, что конец.
Пространства-времени слияние
Эйнштейна гения венец.

Начало было так ужасно
Взорвалось нечто из ничто
Вселенная образовалась
И времени отсчет пошел.

Все то что есть и все что будет
И на земле и небесах
Все абсолютно, даже люди
Большого взрыва результат

И интересно что законы
Что физики так свято чтят
Возникли там же в тоже время
Там много, много лет назад.

С тех пор вселенная несется Прочь от себя.
Хоть режь, хоть плачь.
Пространство-время создается
Ну как все это нам принять?

Наш бедный разум не вмещает
Ни черных дыр, ни волн-частиц
И чисел ряд, что нескончаем,
Груз знаний вас не тянет вниз?

Наука, милая наука,
Какой прогресс за двести лет.
Но каждый шаг такая мука,
Вопросов много, где ответ?

Как раньше было все прекрасно:
Земля вся плоская была.
На черепахах, на слонах ли
Покоилась себе она.

Для тех кто верит — в жизни проще,
Ответы есть на все всегда.
Живи как надо и не больше,
Двухмерен мир: лишь нет и да.

Чтоб ни случилось — божья воля,
Бог дал, Бог взял — комфортный класс.
Что надо, помолишься вволю,
Если заслужишь — Бог подаст.

В вопросах глупых не копайся,
Природы тайны обойди.
Ведь как ни бейся, ни старайся
Ответ один, всегда один.

И у меня такое чувство,
Наука, ты зашла в тупик:
Ведь «взрыв большой» ничем не лучше
Чем: «Бог сказал и мир возник».

А нынче жизни не хватает
Чтоб выучить чего нибудь.
И все сомнения отпадают
Что дураком закончишь путь.

„Коммунисты ведут нескончаемую войну против цивилизации, чтобы уничтожить все институты власти, все правительства, все государства в мире.
Они стремятся создать международный союз нищих, преступников, бездарностей, бунтовщиков, больных, дебилов и дураков, который должен охватить весь мир.“
— Уинстон Черчилль

Бубенчик весело смеётся
На колпаке у дурака.
Он царской милостью даётся —
Порой важнее ярлыка.

Любые шутки-прибаутки
Сойдут похоже простаку,
Пока по царской воле чутко
Насмешки все идут врагу.

Карикатуры помню чётко
И Кукрыникс, и Крокодил
Их оскорбления и издевки —
Чужих, не дай бог на своих.

Как орган власти и народа
Официально шутники
Мутили за кордоном воду,
А за своих — на Соловки.

В народе ж были анекдоты
О всех великих и святых.
В колхозах, шахтах, даже в ротах
И в кабинетах слышат их.

Сегодня роли не исчезли,
Название только лишь не то —
Пресс-секретарь — при президенте
Звенит про это и про то

«Дети и дураки всегда говорят правду», — гласит старинная мудрость.
Вывод ясен: взрослые и мудрые люди правду никогда не говорят.“
— Марк Твен

«Король дурак»,
Нашли заразу —
Мочой написанную фразу,
В снегу, у самого дворца.

Король:
«А ну подать письца!»
Анализировав день, два,
Вердикт, как громом с неба:
«Моча французского посла,
А почерк королевы!»

Поэты, я желаю вам:
Пишите между строчек,
И чтоб у каждой мысли там
Был королевский почерк.

По мотивам Н. Сагаловского.

ДЛЯ ТЕХ, КТО СПОРИТ С ДУРАКАМИ

«Я не проиграл спор ни одному ученому, но я не выиграл ни у одного дурака.“
— Мухаммад аш-Шафии

Для тех, кто спорит с дураками,
Хочу совет один я дать —
Не спорьте с ними. В грязной брани
Их опыт вам не наверстать.

Их хамству ни границ, ни края
И их усталость не берёт.
Ведь не ворочают мозгами
И тормозов не знает рот.

Вся ваша логика отскочит
От твердолобой головы.
Дурак всегда в большом почёте
У большинства, то есть толпы.

Вам в перебранке опуститься
Придётся уровнем до них,
А там опыт — вам не снится,
Предупреждением этот стих.