История. 5 класс

Конспект урока

История, 5 класс

Урок 3. Первобытные собиратели и охотники

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке

1. Появление древнейших людей.
2. Жизнь древнего человека.
3. Родовая община.
4. Искусство и вера первобытного человека.

Первобытное общество (также доисторическое общество, доисторическая эпоха) – это период в истории человечества до изобретения письменности.

Собирательство – это одна из древнейших форм хозяйственной деятельности человека, состоящая в собирании пригодных в пищу природных ресурсов: дикорастущих съедобных кореньев, плодов, ягод, мёда и т. д.

Религиозные верования – это система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное.

Родовая община – это большой коллектив, объединенный как родством, так и хозяйственной жизнью.

Основная и дополнительная литература по теме урока

1. Всеобщая история. История Древнего мира. 5 класс: учебник для общеобразовательных организаций / А. А. Вигасин, Г. И. Годер, И. С. Свенцицкая; под ред. А. А. Искендерова. – М.: Просвещение, 2019.
2. Марков А. В. Эволюция человека. В 2 томах. – М.: Астрель, 2011.
3. Д’Эрвильи. Приключения доисторического мальчика. – М.: Эксмо, 2019.

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Около 2,5 миллионов лет назад, согласно исследованиям, появились первобытные собиратели и охотники, которых принято называть древнейшими людьми. Останки австралопитеков и питекантропов – далёких предков современного человека – были обнаружены в Африке, которая считается прародиной человечества.

Происхождение человека до сих пор остается загадкой. Существует ряд версий того, как это происходило. Основных теорий происхождения человека две: сотворение и эволюция. Рассмотрим их по порядку.

Представление о том, что человек был сотворён высшими существами, появилась одновременно с людьми. В древности люди передавали знания о мире в виде мифов и сказок. Поэтому, у каждого народа были свои образы, свои сюжеты сотворение человека.

В XVIII веке возникла теория эволюции. Её суть заключается в том, что нашу планету населяли живые существа, которые со временем совершенствовались.

Приплюснутый широкий нос на грубом лице, массивный надбровный валик, тяжёлая нижняя челюсть без подбородка, – таков портрет древнейшего человека, очень похожего на обезьяну. Ходили люди еще не совсем прямо, походка была прыгающая. Длинные руки достигали колен. Разговаривать они еще не умели и, как животные, криками отпугивали хищников или звали на помощь в случае опасности. Следует отметить, что жили люди человеческими стадами, потому что выжить в одиночку было невозможно.

Одно из отличий человека от животного – это умение создавать нечто новое. Древнейшие люди уже миллионы лет назад научились изготавливать орудия труда. Давайте представим, как это было. Вот они подошли к речушке, отыскали на мелководье подходящие камни – гладкую округлую гальку. Именно из неё, ударяя одну об другую, наши далёкие предки изготавливали первые орудия труда: рубило, скребок, гарпун для ловли рыбы.

Род Homo продолжал совершенствоваться. Самый древний вид людей – австралопитеки. Они эволюционировали в Homo habilis (человека умелого), потом был Homo Erectus (человек прямоходящий) и только около 40 тысяч лет назад появился Homo sapiens (человек разумный). У ветви человека разумного было две подветви: Homo sapiens neandertalis и Homo sapiens sapiens. С точки зрения эволюции современные люди принадлежат к виду Homo sapiens sapiens.

Люди постепенно становились всё более похожими на наших современников, причем как по внешнему виду, так и по особенностям жизни и быта. Человечество сплачивается, переходя на следующую после стада ступень – родовую общину. Её отличали несколько черт: наличие родственных связей, четкая внутренняя иерархия, общность жилища, пищи, запасов, совместная охота, собирательство и забота о потомстве.

Нередко родовые общины вступали в конфликт друг с другом. Учёные полагают, что могла иметь место и кровная месть, когда за убийство своего члена мстила вся община.

В первобытную эпоху зародилось и примитивное искусство. Ярким доказательством этого факта служит наскальная живопись, которую мы можем увидеть на стенах пещер. Самыми известными являются пещеры Альтамира в Испании, Ласко во Франции, Капова пещера в России.

Археологи находят и скульптуры – фигурки пышнотелых женщин, символизирующих материнство.

Зародилась музыка, которая сопровождает человека уже на протяжении более 50 тысяч лет.

Первобытные люди пытались понять, почему спящие видят сны. У них возникла вера, что в каждом человеке обитает душа, которая после смерти отправляется в «страну мёртвых», где они также живут родовыми общинами, занимаются охотой и собирательством. Это объясняет наличие пищи, одежды, оружия и украшений в могилах древнейших людей.

Вера в душу, колдовство, сверхъестественные силы принято называть религиозными верованиями.

Примеры и разбор решения заданий тренировочного модуля

Задание 1. Разгадайте ребус.

Пояснение: Этот ребус разгадать легко и вспомнить этот материк как прародину человечества.

Задание 2. Решите кроссворд.

1. Орудие, употребляемое для охоты, преимущественно на морских и вообще водных животных.

2. Одно из древнейших орудий человека, представляет собой палку с утолщением на боевой стороне.

3. Ручной топор – орудие труда первобытного человека.

4. Колющее оружие, состоящее из длинного древка с острым каменным или костяным наконечником.

Пояснение: Это довольно известные орудия труда, но если вопросы кроссворда вызывают затруднения, то необходимо обратиться к дополнительной литературе.

Как жили первобытные охотники

Охота в каменном веке (Л. Степанова, Н. Степанов)

в современном мире есть районы и целые страны, в которых все еще очень низка плотность населения. А в отдаленные времена появления на Земле первых людей, сотни тысяч лет назад* на всем земном шаре господствовала, подчиняясь лишь своим законам, дикая природа. Неистощимо разнообразная и богатая, неприветливая и часто опасная нехожеными, неизвестными далями, окружала она человека каменного века. Тучами загораживали солнце неисчислимые стаи перелетных птиц; опустошая все на своем пути, волнами прокатывались по земле великие кочевья разных насекомых и грызунов; дрожала и пылила земля от движения огромных стад копытных животных; стаями и семьями бродили, преследуя добычу, не боящиеся человека свирепые хищники. Землетрясения и извержения вулканов, ураганы и грозовые ливни, гигантские лесные и степные пожары — все это многие века от рождения до смерти окружало человека.

Но человек оказался сильнее всех стихий, и преодолеть враждебное окружение помогли ему его собственные руки, орудия труда и охоты и разум. На самой заре своей истории человек оказался творцом нового, и творчество возвысило его над всем миром живой природы. Поэтому нам, далеким потомкам первобытных охотников, будет всегда интересной их жизнь, и, сколько бы мы ни прожили еще на Земле, какие бы космические дали мы ни покоряли, мы всегда будем с благодарностью и интересом рассматривать первые предметы, сделанные человеческими руками.

Первые каменные орудия, оружие. Сколько наблюдательности, сообразительности, ловкости и силы понадобилось человеку, чтобы обколоть, заточить, сделать обтекаемыми наконечники стрел, дротиков, копий!

Самые древние (примерно за 1000 веков до н. э.) поселения первобытных охотников-неандертальцев на территории нашей страны были обнаружены в Крыму, Абхазии и Узбекистане. Орудия охоты неандертальцы изготовляли из кремня, кварца, роговика или сланца. Кремень отвечал важнейшим требованиям: его легко было скалывать, при обработке получались острые, режущие края. Орудия из кремня отличались большой прочностью, и первым из них было ручное рубило, а затем появились кремневые ножи, скребла. Все большую роль в охоте приобретало деревянное копье с заостренным обожженным концом. Для прочности и увеличения ударной силы деревянное копье стали снабжать кремневым или костяным наконечником.

Ухудшение природных условий — надвигающееся оледенение — привело человека к необходимости защитить свое тело от холода, использовать убежища, огонь. Охотничий образ жизни был необходимым этапом в процессе становления и развития человека.

Где бы ни жил первобытный человек, на месте его поселения из отходов возникал так называемый культурный слой, в котором сохранялись кости животных, орудия o труда, охоты, быта. Изучение этих находок позволило определить животных, на которых охотились наши далекие предки.

В пещерных стоянках, расположенных в скалистой, сильно рассеченной местности, часто встречаются кости животных — обитателей пещер и ущелий: пещерного или бурого медведя, льва, гиены. Там, где человек жил в окружении леса, среди остатков его добычи найдены кости носорогов, большерогих оленей, лосей, кабанов, рысей, волков. В иных стоянках встречаются остатки степных животных, таких, как сайгак, степные грызуны. На северных стоянках обнаружены кости животных — представителей тундры: песца, лемминга, росомахи, северного оленя.

Известный историк А. П. Окладников при археологических исследованиях в южном Узбекистане в гроте Тешик-Таш обнаружил остатки стоянки неандертальских охотников на сибирского козла. Удачная охота на такого быстрого и осторожного зверя свидетельствует о том, что охотники хорошо изучили повадки этих животных. Они загоняли коз на скалистые утесы, отделенные глубокими расселинами, перескочить которые могли только самые сильные животные. Многие не могли перепрыгнуть пропасть, падали на ее каменистое дно, где их добивали. Удобство добычи и обилие зверя позволяли людям долго жить на одном месте.

Неандертальцы в Альпах охотились, на пещерных медведей. Наиболее крупная стоянка неандертальских охотников обнаружена в Австрии в Драконовой пещере. При расчистке ее были найдены остатки костров, каменные и костяные орудия, а также множество костей пещерных медведей. Дно пещеры было выложено плоскими камнями, на которых, вероятно, сидели у пылающего огня. Люди приходили сюда только тогда, когда собирались охотиться. Огнем и криками пугали они медведей, принуждали их к бегству по узкому Пещерному проходу. В месте, где он расширялся, стояли охотники с дубинами, камнями, копьями, подстерегая медведей. Возможно, что пещерных медведей убивали в самих пещерах или ставили ловушки у входа.

Во время охоты на крупных животных люди часто получали ранения. При исследовании костей, скелетов первобытных людей обнаружены следы ударов клыков дикого кабана на ноге человека, пытавшегося спастись бегством, когтей пещерного медведя, разорвавшего плечо и бок охотника до самой кости.

В эпоху позднего палеолита, около 40 тыс. лет назад, началась новая стадия развития человечества, которая ознаменовалась появлением человека, принадлежавшего к тому же типу людей, что и мы. Стоянки этих людей были гораздо шире распространены на Земле, они оставили многие свидетельства своего более высокого развития. Это были сильные и ловкие охотники, имевшие большой опыт. Их оружие стало более совершенным. Возрос ассортимент орудий, изготовляемых из кремня: ножи, резцы, скребки, проколки. Орудия стали более тщательно обрабатываться ретушью (мелкими сколами). Крупные орудия держали прямо в сжатой руке, мелкие вделывали в деревянные или костяные ручки. Кроме того, из костей убитых животных делали кинжалы, наконечники копий и дротиков, иглы, застежки, украшения.

Важнейшим орудием охоты стал метательный дротик с острым прочным каменным или костяным наконечником, имеющим приспособление для укрепления в древке.

Копье, направленное опытной рукой, было очень серьезным оружием при охоте на крупных животных: северного оленя, лошадь, бизона. Использовались и специальные метательные дощечки, при помощи которых охотники метали копья и дротики, придавая им большую скорость и пробивную силу.

Часто костяные наконечники копий и дротиков снабжали продольными желобками, которые облегчали стекание крови и тем самым давали возможность быстрее обессилить преследуемое животное. Из рогов северного оленя и прочных костей охотники научились изготовлять гарпуны с крупными зазубринами, которые при сильном ударе образовывали широкую рваную рану. Находки гарпунов на стоянках, отдаленных от водоемов, свидетельствуют о том, что это орудие впервые возникло как орудие охоты, а не рыболовства.

Находки на некоторых стоянках каменных шаров, лежащих по три вместе или парными группами, свидетельствуют о том, что первобытные охотники пользовались и боласами. Эти орудия охоты представляли собой шары из кремня, песчаника, известняка, которые закрепляли на концах ремней. С боласами охотились на животных в степной полосе. Боласы, метко брошенные охотником, опутывали ноги или шею бегущих животных. Для охоты на птиц применяли боласы с мелкими камнями.

Иногда в культурном слое стоянок встречаются и отдельные каменные шары, чаще вытесанные из известняка, которые, с точки зрения многих исследователей, свидетельствуют о том, что первобытные охотники были знакомы с пращой.

Орудия охоты, сделанные из дерева, до нашего времени почти не смогли сохраниться, но можно предположить, что первобытные охотники владели, например, таким распространенным у некоторых современных отсталых народностей оружием, как метательная дубина. Плоская изогнутая метательная дубина в руках первобытного охотника была незаменима при охоте на сравнительно мелких животных.

На стоянках находят и те орудия, которыми обрабатывали охотничью добычу. Кремневыми ножами разделывали туши. Скребками снимали с содранных шкур мездру. Проколки и шилья были необходимы для шитья одежды из шкур.

Однако охотникам помогало не только совершенное оружие, но и новые приемы охоты. На звериных тропах, ведущих к источникам, люди выкапывали глубокие ямы, замаскировывали их дерном, ветвями. Иногда загоняли зверей в болота и топи, где убивали. Кроме того, ставили различные ловушки, изображения которых сохранились до настоящего времени в наскальных рисунках некоторых пещер. Известно изображение ловушки, представлявшей собой загородку с одним входом, который закрывали, когда в ловушку загоняли зверя.

При охоте на многих животных применялись силки и западни. Для охоты на водоплавающих птиц, например уток, вероятно, была изобретена сеть, сплетенная из волос или волокон растений. На прогалинах, в местах перелетов водоплавающей птицы, устраивали перевесы. Для вязания сетей-перевесов, скорее всего, применял! большие изогнутые костяные иглы, найденные на некоторых стоянках. В начале лета, в период линьки, когда птицы, теряя старое оперение, собирались стаями и не могли летать в течение двух-трех недель, на них устраивали массовую охоту.

Рис. Б. Федотова

Важнейшим объектом охоты того времени был мамонт. Рисунки палеолитического человека изображают его косматым, с характерно выступающей головой и горбатой спиной, которая, по мнению некоторых исследователей, представляла жировое образование, нагуливавшееся животным в летнее время, когда он имел обильную пищу. Конец хобота мамонта был устроен иначе, чем у современного индийского слона. Он имел два ладонеподобных выступа — приспособление для захвата низкой по-лярной растительности. Череп его украшали гигант-ские бивни, превышавшие иногда 4 м в длину и имев-шие свыше 200 кг веса. Несмотря на свою силу и, казалось бы, грозное вооружение, это было тяжелое, малоповоротливое животное. Человек охотился на него постоянно, добывал его в большом количестве, о чем свидетельствуют многочисленные остатки костей мамонтов на первобытных стоянках. Обнаружено множество костей мамонтов на стоянке на Кирилловской улице в Киеве, на стоянке Костенки под Воронежем, на многочисленных стоянках Сибири. Мамонт привлекал человека массой мяса и жира, которые давала его туша, и большим количеством мозга и костяного жира. На места стоянок приносили многопудовые конечности и громадную голову мамонта. Кости всегда попадаются в расколотом виде. Большие камни, использовавшиеся для этого, часто встречаются при раскопках палеолитических стоянок. Ценились и бивни мамонта, так как человек научился обрабатывать кость.

Рис. Б. Федотова

Охота на мамонта носила особый характер, она проводилась коллективно, так как требовалась большая сила и изобретательность для окружения и добычи зверя. Главным средством ее должны были быть загоны, огромные ловчие ямы или естественные западни, для которых использовали изрезанные обрывистые берега речных долин.

В холодные ледниковые эпохи первобытные охотники выбирали для своих стоянок пещеры. В более теплое время, когда ледник отступал к северу, стоянки располагали под навесами скал или под открытым небом. Огонь пылал около входа в пещеру, отпугивая хищников. На поселениях под открытым небом охотники строили жилища типа шалашей или полуземлянок. Для их сооружения использовали толстые ветви, шкуры убитых животных. На стоянке Буреть на реке Ангаре под Иркутском обнаружили жилища, сделанные из костей мамонтов и шерстистых носорогов. Здесь была безлесная степь, поэтому бивни, крупные берцовые кости мамонта использовали для стоек, которые поддерживали крышу. Стены жилищ, их фундаменты были сделаны из черепов шерстистых носорогов и из больших костей разных животных. Крыша сооружена из рогов северного оленя.

Зимой при удачной охоте первобытные охотники могли запасать мясо на время метелей, сильных морозов. Летом первобытные охотники постепенно научились сушить и коптить мясо, поэтому голод и нужда уменьшились.

Шкуру животных, мех использовали для изготовления одежды, которая была крайне необходима в холодное время года. На многих стоянках этого времени найдены шилья, проколки, свидетельствующие о том, что люди умели сшивать отдельные шкуры и делать из них одежду. На палеолитической стоянке Буреть на реке Ангаре найдена статуэтка женщины. Одежда на этой женщине напоминает меховой комбинезон с капюшоном.

Около 15 тыс. лет до н. э. наступила эпоха мезолита — среднего каменного века. Это был период, когда отступил последний ледник и изменился окружающий ландшафт. На месте покрытой льдом равнины появился растительный покров, сформировалась тундра, а затем степь и лес. Северные животные: мамонт, шерстистый носорог, северный олень, песец, заяц-беляк и другие — отступали с ледником к северу. Освобождавшиеся местности заселяли лоси, волки, медведи, бобры.

В эпоху мезолита охотник изобрел лук со стрелами, что ознаменовало новый этап в жизни человека. Охота стала более легкой и добычливой, доступной, не только коллективу, но и одному человеку. Особое внимание стали уделять изготовлению кремневых наконечников для стрел, которые обрабатывали тщательной ретушью с обеих сторон. Размеры наконечников различны: от 1,5 до 10 см в длину, в зависимости от объекта охоты. Чаще всего эти наконечники имеют вытянутую листовидную форму.

В эпоху мезолита у человека появилась собака — первое прирученное животное, которое стало его верным спутником и на охоте и в быту. При археологических раскопках стоянки Черная гора под Рязанью, многих стоянок на Ладожском озере найдены специальные погребения собак, свидетельствующие о том, что в то отдаленное время человек отдавал дань признания этим животным — верным помощникам.

Охотничий опыт совершенствовался, накапливался и передавался из поколения в поколение. На лесных тропах устанавливали самоловные устройства — петли, куда попадал бегущий заяц или другой зверек. Даже таких крупных животных, как олень или лось, могли удержать петли из толстой сыромятной кожи. Устанавливали самострелы. Животное на своем пути натягивало веревку или прут, специально соединенный со спусковым устройством, изогнутое древко выпрямлялось, придавая движение стреле или дротику. В других случаях сталкивание прута или жерди на пути животного приводило в движение давящие устройства — ловушки из наклонных бревен или камней, которые обрушивались на животных сверху. На птиц ставили силки — не только на земле, но и на деревьях.

В V тысячелетии до н. э. наступив последний период каменного века — неолит, или новый каменный век. Водными путями человек проник на Север, освоил новые пространства в поисках угодий, богатых зверьем, и водоемов с рыбой. Стоянки охотников каменного века появились в Скандинавии, на Кольском полуострове. В этот же период стало зарождаться земледелие. Человек начал разводить домашних животных, но охота по-прежнему играла важную роль. Совершенствуется техника обработки камня и кости с помощью сверления, шлифования. Человек научился обрабатывать кремневые наконечники стрел и дротиков пильчатой ретушью, что еще более увеличивало их ударную силу.

На неолитической стоянке у деревни Гаврилково на берегу реки Шоши в Калининской области найден интересный наконечник стрелы, свидетельствующий о том, что у мастера, изготовившего его, было представление об аэродинамических свойствах полета стрелы. В профиле наконечника прослеживается кривизна — особый двойной изгиб. Наклон, вся форма изгибов уравновешивают сопротивление воздуха, и, несмотря на видимую кривую линию профиля наконечника, сохраняются аэродинамические свойства полета стрелы. Надо полагать, что мастер, изготовивший его, понимал, что наконечник с такими изгибами может наносить и более сильную рану.

Не меньший интерес вызывает и другой наконечник стрелы — изготовленный из черного кремня. Своей формой он напоминает распластанную шкурку выдры. Обозначены четыре боковых шипа-выступа, напоминающие лапки зверька, заострен ударный конец, похожий на мордочку зверя, и сильно вытянут черешок, напоминающий длинный хвост.

В древних наскальных рисунках первобытного человека часто изображались звери, пораженные копьями или дротиками. Такие рисунки имели магическое значение для первобытных охотников. Поразив зверя на рисунке, первобытные охотники надеялись на удачу и в охоте. Вероятно, подобное же значение имел и этот фигурный наконечник стрелы. Первобытный мастер, изготовивший его, придал ему форму шкурки зверя, рассчитывая на успех в охоте.

Высокой техникой изготовления отличаются орудия неолитического Волосовского клада, найденного в 1910 г. на берегу реки Оки около деревни Волосово Горьковской области. В кладе, вероятно закопанном первобытным охотником во время межплеменных столкновений, насчитывается 118 кремневых орудий. Среди них выделяются 2 уникальных охотничьих кинжала, 66 наконечников стрел и дротиков, изготовленных из кремня. Орудия обработаны тончайшей ювелирной ретушью.

Чем дальше и точнее летели стрелы первобытных охотников, тем больше новых земель по берегам рек, озер и морей заселяли люди, тем полновластнее они начинали хозяйничать в горах, степях и лесах, подготавливая для своих потомков эру овладения силами природы.